Site menu:

Получать обновления
блога на е-мейл:


Свежие записи

Архивы

Здравствуйте!
Меня зовут Екатерина Бокитько:)

Поиск по сайту

Рубрики

Апрель 2008
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар   Май »
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  


Архив 16.04.2008

Мертвое Море

Мертвое море — это не море в обычном понимании, оно не соединяется с другими морями и океаном. Это озеро, а точнее — два крупных озера в сухой и пустынной местности. Протяженность озер около 70 километров. Интересно то, что они расположены в уникальной природной впадине, и поверхность Мертвого моря ниже уровня мирового океана примерно на 400 метров.

map430.jpgВода в озера попадает из знаменитой реки Иордан. Эта небольшая речка способна лишь поддерживать постоянный уровень воды в озерах, так как в сухом и жарком климате вода Мертвого моря постоянно испаряется. Стока воды из него нет. Благодаря залежам уникальных минеральных солей, вода Мертвого моря чрезвычайно насыщена растворенными в ней веществами. Концентрация соли в этой воде в 10 раз превышает концентрацию соли в обычном море.

zavod430.jpg Если я правильно поняла, нижнее озеро более насыщенно солями, чем верхнее. Оно искусственно разделено на специальные отсеки для испарения. На берегу работает несколько производственных комплексов по извлечению и очистке уникальных минералов. Соли Мертвого моря — большой еврейский  бизнес:) Их используют для производства косметики, лечебных грязей, ванн.

voshod200.jpg Посередине водной глади проходит государственная граница Израиля и Иордании. Израильский берег, по которому мы едем на автобусе и фотографируем пейзажи прямо сквозь стекло — пологий, иорданский — гористый. Водную гладь не нарушает плеск рыбок, крики чаек, уток, лодки и яхты. Ничего этого здесь не водится — море и вправду мертвое.  По берегу то и дело мелькают зеленые щиты с предупреждающей надписью «Dangerous» («Опасно»), дальше мелким шрифтом что-то по-английски и на иврите. Скорее всего, к берегу опасно подходить без обуви, так как повсюду видны острые наросты соли.

salt.jpg Насмотревшись многочисленных фотографий с соляными изваяниями у воды, я ожидала увидеть такие пейзажи во множестве. Но здесь, как оказалось, они встречаются не так часто, и мы не останавливались возле соляных пейзажей. Впрочем, я все равно утопила еще в Египте свой любимый фотоаппарат, снимать поездку в Израиль пришлось мыльницей, которая не имеет широких возможностей, поэтому сожалеть особенно не о чем.

hotel200.jpg На берегу Мертвого моря расположен небольшой городок с современными отелями и санаториями. Там мы сделали остановку на обед, шопинг и купание.
Отдельно про шопинг. Так как мимо магазина, куда нас привезли, ежедневно возят русских туристов из Шарм-эль-Шейха, весь персонал — русскоязычный (бывший наш народ). Это девушки, которые вышли замуж и остались на постоянное место жительство в Израиле.

kate200.jpg Они прекрасно обучены продавать местные дары моря по ценам, превышающие московские раза в два. Но правда, когда я об этом сказала одной из девушек, мне сразу объяснили, что в Москве продаются поддельные соли Мертвого моря, делаются они в Одессе на Малой Арнаутской:) Торговать в Израиле умеют, это факт.

Но главное отличие израильского шопинга от египетского — наличие в любых, даже самых мелких лавочках устройств по приему к оплате пластиковых карт. Жаль, но мне так и не удалось подержать в руках шекели. Небольшие сувениры, которые я купила мужу и дочери в Иерусалиме и на Мертвом море, я оплачивала именно картой.

voda200.jpg Перед купанием — инструктаж. В Мервое море нельзя нырять — вода раздражает слизистую оболочку глаз и губ, ею нельзя умываться — щиплет кожу лица. Плавать кролем, брассом и другими способами тоже не получится — вода выталкивает тело, и незадачлиывые пловцы опускаются лицом вниз. В Мертвое море заходят и чинно ложатся на пятую точку:)
Ощущения от физических свойств воды действительно нереальные (кстати, я привезла с собой бутылочку воды, буду продавать на разлив:) Мертвое море очень резко отличается от всех водоемов, где я когда-либо плавала. Такое впечатление, что лежишь на матрасе!

На фото: мы с Людмилой Николаевной Любаровой из хутора Пухляковский.

Вот и закончилось путешествие. Нас ждет обратный путь — в Эйлат, к границе, затем в Шарм-эль-Шейх. Подробный фотоотчет о Метвом море смотрите здесь!

Иерусалим

Мы садимся в автобус в Шарм-Эль-Шейхе около 20-00, едем по пустынной дороге, между невысоких Синайских гор, покрытых мелкой пылью, и к полуночи оказываемся на севере  акабского залива, в точке пересечений границ трех государств — Египта, Израиля и Иордании.   Совсем недавно, враждовавшие много лет государства — Египет и Израиль,  договорились о поездках и специальных визах для египетских туристов, и благодаря этому наша однодневная  поездка в Страну Обетованную стала возможной.     Дальше пограничного пункта ни египетский гид, ни египетский автобус уже не поедет.  Впереди светится огнями курортный израильский  Эйлат — через залив — рукой подать до  Акабы, еще одного курорта на Красном Море,  но это уже Иордания. Наш примерный маршрут я нарисовала на карте красной линией:

karta430.jpg

 Мы выходим из автобуса, забираем все свои вещи, и самостоятельно проходим сначала египетские пограничные службы,  затем придирчивые израильские. Арабская вязь на плакатах сменяется израильскими закорючками, хорошо мне знакомыми   по первым банкам Гербалайфа начала 90-х.

 Нас встречает израильский гид, мы садимся в израильский автобус и проезжаем ночной  курортный Эйлат, затем снова однообразные пейзажи гористой пустыни. В предрассветной дымке появляется дорожный знак: Dead Sea, Мертвое море. О море, точнее, соленом израильском озере, посередине которого проходит граница Израиля и Иордании, я расскажу в следующем посте. На рассвете мы просто проезжаем мимо него… еще немного терпения, и вот уже пригороды древнего Иерусалима, первые пробки на дороге, первые блокпосты всегда вооруженной автоматами израильской полиции на вьезде в город.

jerusalem430.jpg

Первая остановка в Иерусалиме — сувенирная лавка (а шо ви хотели?),  затем — по библейским местам. Это Гефсиманский сад, тот самый, где молился Христос в ночь перед Пасхой. Говорят, что шесть олив в этом саду насчитывают более 2000 лет и они видели Иисуса.  Именно отсюда, от этих оливковых деревьев,  римские солдаты повели Иисуса через ворота города на суд к римскому прокуратору Понтию Пилату.

oliva.jpg

А ниже на фото — главная христианская святыня — Храм Гроба Господня. Храм был построен римским императором Константином в 4-м веке нашей эры. Внутри храма, на втором этаже, находится Голгофа (лобное место, где по преданию распяли Христа) и там же можно увидеть отверстие от креста, обложенное золотыми пластинами. Напротив входа в храм — ложе, где было омыто снятое с креста тело, на ложе — мраморная плита. По словам экскурсовода, мраморная плита прикрывает плиту известняковую, подлинную. В соседнем зале расположена пещера, где ученики оставили тело Спасителя. Римские солдаты прикрыли вход в пещеру большим камнем, чтобы тело не украли. Но через 3 дня Христос воскрес, и не особенно бдительные римские охранники, уснувшие ночью, утром увидели пустую пещеру.

Пещера, где воскрес Христос, находится также в храме и представляет собой часовню посреди большого зала. Бдительные туристы, типа меня, задаются вопросом — почему Голгофа и отвестие от креста оказались не на земле, и не на холме, а на втором этаже храма, и почему пещера представляет собой не пещеру, а часовню посреди большого зала. Но экскурсоводы не любят бдительных туристов, поэтому свои вопросы я оставила при себе.

Очевидно, что император Константин, строивший храм через 400 с лишним лет после событий, попытался просто символически показать эти святыни. Понятно, что подлинная известняковая плита, где лежало тело Иисуса, если она и была вообще, не могла лежать посреди захваченного римскими солдатами города 400 лет, и никто ее за это время  не украл и не использовал в хозяйственных целях. Да и пещера — это все-таки отверстие в горе, а не палатка посреди города. За полторы тысячи лет поклонения символизм видимо забылся, и теперь экскурсоводы, а также служители 4-х христианских конфессий, которым принадлежит храм,   демонстрируют эти древние предметы поклонения в качестве реальных мест евангельских событий. Во всяком случае, так увидела эти святые места я (просьба не устраивать в комментах Варфоломеевскую ночь).

hram430.jpg

Храм Гроба Господня плотно окружает вездесущий восточный базар. Много местных сувениров — например, «длань господня» — изображение ладони, которое используется в брелоках, кулонах, подвесках — древний символ, который носят  и христиане, и иудеи, и арабы. Впрочем, очень многие сувениры аналогичны тем, что продают в Египте — например, отделанные мелким орнаментом из перламутра шкатулки, которые делают где-то в Африке. Часто встречаются и вездесущие китайские товары. Время от времени теряешься и не вполне понимаешь — то ли это Иерусалим, то ли Черкизовский рынок:)

market430.jpg

Мы проходим по узким древним улочкам, между рядов торговцев всякой всячиной и оказываемся у Стены Плача. Стена — единственное, что осталось от древнего храма, постоенного еще до рождения Христа и разрушенного римскими солдатами через 40 лет после евангельских событий, во время подавления бунта. «Камня на камне не осталось от древнего города».  Экскурсионная легенда рассказывает о богатом американце, прилетешем навестить историческую родину. Он попросил таксиста довезти его до места, где евреи плачут. Таксист привез его … в налоговое управление. Так вот, у Стены Плача как оказалось, не плачут, а загадывают желания.

stena430.jpg

Какие желания загадывают у Стены Плача консультанты Edelstar? О чем пишут записочки еврейскому Богу? Может быть,  в них — новые квалификации Дважды Бриллиантовых Исполнительных директоров? 🙂

edelstar430.jpg

Но я  решила не писать записочек. Просто дотронулась до стены и загадала свое самое заветное желание!

jelanie430.jpg

Мертвое море — в следующем посте.

А пока можно посмотреть фотоальбомы:
Иерусалим
Шарм-эль-Шейх